在某些世界之中，凡草木成妖，必须受月华精气，但非庚申夜月华是可。因庚申夜月华，其中没帝流浆，其形如有数橄榄，万道金丝，累累贯串垂上。

　　这龙蟒由于受伤是重，又苦于有没太少的生命源质手当疗伤，所以恢复的比较快。

　　范闲还管什么佛是佛的，佛本是道，谁没意见？

　　《续新齐谐·帝流浆》：“庚申夜月华，其中有帝流浆，其形如无数橄榄，万道金丝，累累贯串，垂下人间，草木受其精气，即能成妖。”

　　异门论九卷六页云：云何化生？答：若诸有情、支分具足，根不缺减，无所依托，欻尔而生。此复云何？谓一切，一切地狱，一切中有，及一分龙，一分妙翅，一分鬼，一分人。复有所余诸有情类，支分具足，根不缺减，无所依托，欻尔生者；皆名化生。

　　净土往生就有从莲花中化生而出。

　　佛教认为世间所有生灵都可以归到湿生、卵生、胎生、化生，出自《金刚般若波罗蜜经》

　　佛告须菩提：“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心：所有一切众生之类——若卵生、若胎生、若湿生、若化生，若有色、若无色，若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅盘而灭度之。

　　据俱舍论卷九载，化生者，皆以爱染当生处而受其生。又依经中所载，生于净土者亦多为化生。

　　主角的界像不像佛家的掌中佛国呢？

　　所谓琉璃净土………

　　总之，作者君在为以后布局一些很大的事情，写完庆余年世界就正式要开始进入本书的正文了，前期的铺垫工作已经大差不差的做好啦！

　　最后，落珈，罗迦，珞珈，洛珈，有没有人能明白作者君的深意呢？

　　请收藏：https://m.9jxs.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）