很重要,龙昌期细细解读,主要是说给苏油听的。
宋代官职叠床架屋,内侍省是侍奉皇帝的太监机构,以左班都知、右班都知为最高官职。
留后,则是一军最高军职——节度使有缺时,暂领该军时的职务,是一个临时调遣。
王守忠是潜邸老太监,所谓“东宫旧恩”,有拥立之功,深得官家信任,如今只求在临死之前,想从代理变为正式任命而已。
然而文官阶层严防死守,坚决不给开这个先例。
梁适的话说得硬邦邦:“宦官连一州军事长官的正式职务都别想,还想当真正的节度使?!”
官家的话说得软绵绵:“哎呀我之前都已经答应守忠了嘛。”
梁适继续硬邦邦:“我今天还是宰相,要是给了一内臣节度使的官职,我死都死得别想安心。”
最后官家退让了。
这事情龙昌期当然是大力支持梁适,他本身对王守忠一点意见都没有,不过文官阶层对内官,有一种天生的不信任。认为官家过仁了,此禁一开,就有了东汉党锢之祸的根苗。
不过苏油却有自己的另一番解读,宦官也是人,是人就有人才,是人才,那就可以任用。
这是从能力角度来说。
但是有个问题,宋代皇室,绝大多数皇帝,都在从文官阶层手里争夺权力,一直在进行着尝试,从来没有停止过。
官家之前提拔狄青,如今想抬举王守忠,目的不能说纯洁。
文官阶层的坚持,其目的,同样不能说纯洁。
这就是大宋的政治生态了,各自都揣着明白装糊涂,在义理,道德等等形而上的东西上争得你死我活,其实最后的目的都是一个——政治权力。
因此将内官的一切要求,都解读为皇帝对权力的欲望,对文官阶层来说,大概率正确,一股脑儿怼回去就是了。
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