“天子营造宫殿……理应……理应……”
陈正泰冷笑道:“你是礼部郎中,连这个都记不住吗?”
“这……”杨雄尴尬的道:“倒是需回去查一查,天下的礼节多如牛毛,岂可……岂可……”
陈正泰却是目光一转,看向邓健道:“邓健。”
“学生在。”
于是众人诧异地看向邓健。
邓健很稳重,回话之中没有带有敢情的色彩。
李世民也饶有兴趣的看着,而房玄龄和长孙无忌更是兴趣盎然!
他们的儿子可都在大学堂就学,,大家都质疑大学堂,他们也想知道,这大学堂是否有什么真本事。
陈正泰随即道:“这礼部郎中回答不上来,那么你来说说看,答案是什么?”
邓健颔首,而后脱口而出:“君子将营宫室:宗庙为先,厩库为次,居室为后。凡家造:祭器为先,牺赋为次,养器为后。无田禄者不设祭器;有田禄者,先为祭服。君子虽贫,不粥祭器;虽寒,不衣祭服;为宫室,不斩于丘木。大夫、士去国,祭器不逾竟。大夫寓祭器于大夫,士寓祭器于士……”
他吐字清晰,语速也不快……却是将这家造之礼说了个明明白白。
天子建造宫殿,先要造什么,此后造什么。而大夫营建府邸,又当先从哪里开始造起。
这可都不能乱来的,乱来,就是礼崩乐坏,乱套了。
譬如天子,营造宫殿,就先得把宗庙搭建起来,因为宗庙里供奉的乃是祖先,此为祭;此后,要将厩库造起来!
所谓厩库就是库房和牲口房,在远古的时候,厩库代表的更多是战马和武器的库房,此为武。这就暗合了国之大事,在祀在戎的观念。等到了最后,才能建造天子的居室。这其实便是要将个人的享乐搁置在最后的道理。
天子是这样的礼,而大臣们也是一样,只是规格,却要比天子小。
这里不只是天子和大夫,便是士和庶民,也都有他们对应的营造方法,不能乱来。一旦乱来,便是篡越,是失礼,要杀头的。
邓健所背诵的这些内容,乃是礼记中的。
作为大学堂里必须背诵的书本之一,他早将礼记背了个滚瓜烂熟。所以一听天子和大臣营造房屋,他脑海里就立即有了印象。
这在外人看来,简直就是疯子,可对于邓健而言,却是再简单不过的事了。
这殿中的人……顿时震惊了。
其实大家对于这个礼仪规定,都有几分印象的,可要让他们倒背如流,却又是另一个概念了。
杨雄一时有些懵了。
他直接瞠目结舌。
老半天竟说不出话来。
陈正泰便笑着看向他道:“敢问杨郎中,他说的对吗?”
轻飘飘的一句话,杨雄却压力倍大,老半天才踟蹰回道:“对,对,大抵是如此。”
“什么叫大抵是如此。”陈正泰的脸色一下子变了,
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