孔子酒喝多了，原来的跪式坐法他坐不了，不时地挪动着双腿变换着坐姿。
亓官氏等人见了，都想说他一顿。
平时的孔子，跟闵世恭一样，是要求别人“站有站姿，坐有坐姿”的。你要是没有站好或者是坐好，人家就要说你。
所以！他今天的表现，别人都想报复他，说教他一顿。可是！见他都醉成这个样子了，还说他什么啊？
对醉酒的人说话，等于是对牛弹琴。对醉酒的人说话，醉酒的人当时可能会接受或者不接受再或者跟你吵。但是！事后他们却什么也想不起来。
所以！调教醉酒的人是没有作用的。
闵世恭跟孔子一样，原来的跪坐姿坐不成了，觉得特别难受。他更干脆！一屁股赖到地面上了。他的脸上，一脸地傻笑。他说乐歌是傻子，此时的他！才像个傻子！
亓官氏想扶孔子回房间休息，可孔子一摆手臂拒绝了。
“我要跟先生说话。”
“嗯！说话！”闵世恭在对面应和道：“今天高兴！失态了！可我心里清楚！我又理解了一个道理！”
“先生请讲！丘听着呢1”孔子应和道。
“就说今天的失态吧！是不是？你看我们？我们这不是？坐没有坐姿，站没有站相，都成什么了？违背周礼了啊？是不是？”
“是！先生！可我们？我们高兴啊？我们？我们庆祝高兴啊？”孔子说道。
“可我们平时是怎么教育别人的？我们？我们这不是打脸么？”
“是！是打脸了！先生！”孔子应和道。
“所以说！我们以后不能要求别人‘站有站姿，坐有坐姿’……”
“先生！打住！打住！”孔子打断道。
“丘！”闵世恭喝止道：“你听我把话说完！”
“好好好！”孔子双手下按，意思是！我不说了，我听你说。
闵世恭看着孔子，说道：“我的意思呢！就是：以后啊！我们只告诫别人在正规场合要‘站有站姿，坐有坐姿’。在私下场合里，在百正规场合里，不能这么要求别人！比如说！今天！我们高兴啊？是不是？所以！我们就无须遵守什么‘站有站姿，坐有坐姿’是不是？”
“先生所言极是！”孔子应和道。
其实！孔子早就知道这一点了。这不是？有时候为了教育别人，就严格了一些！
其实！所有的周礼等什么地，都不要教条地去理解！而是要考虑实际情况！
闵世恭嘴上是这么说的，其实他心里清楚：他也是这么理解的！这不是？为了教育别人？或者说！为了收拾别人，才说你这人站没站相，坐没坐相？
孔子在解读“食不语、寝不言”的时候，就已经解读过了。
亓官氏见孔子与闵世恭正儿八经的说话了，也就没有再坚持要送孔子回房间休息，站在旁边听了几句就走开了。她忙得很，哪里有时间听孔子
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