去当外交使节，却不能独立地去办理交涉事宜；背得很多、很熟，又有什么用呢？”
“什么意思？”
曾参进一步解读道：“先生不主张死背硬记当书呆子，而是要学以致用、活学活用，把所学到的知识应用到社会实践中去。”
“哦？”乐歌点了点头。
“诗，也是先生教授学生的主要内容之一。他不仅教学生诵诗，还一边弹琴吟唱。”
“呵呵呵！”乐歌笑道：“你先生就会装比！装高雅！”
“怎么是装比、装高雅呢？”
“不要跟我抬杠！继续往下读！”
“是！乐伯伯！”曾参应道。
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
“什么意思？”乐歌问。
曾参解读道：“先生说：其自身品德、言行端正了，即使他不发布命令，老百姓也会自觉、自愿去干；其自身品德、言行不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。”
“你先生再次提及自身要过硬！身正不怕影子歪！”
“是！乐伯伯！谢谢乐伯伯！”曾参感谢道。
“嗯！继续！”点头道。
曾参进一步解读道：“先生说：为官的首要就是：自身的模范带头作用。自己的品德、言行不正，就不能服众！”
“嗯！好！继续往下读！”
“是！乐伯伯！”曾参应道。
子曰：“鲁卫之政，兄弟也。”
“什么意思？”
曾参解读道：“先生说：鲁国和卫国，两国的国情相似，政事也差不多，就像兄弟一样。”
“哦？什么意思？进一步解释一下？”乐歌问。
曾参解释道：“鲁国是周公旦的封地，卫国是康叔的封地，周公旦和康叔是兄弟，当时两国的政治情况有些相似。所以先生说：鲁国的国事和卫国的国事，就像兄弟一样。”
“是么？”乐歌应道。
康叔，生卒年不详，姬姓卫氏，周文王姬昌与正妻太姒所生第九子，周武王姬发同母弟，因获封畿内之地康国，故称康叔或康叔封，卫国第一代国君。
周成王即位后，发生三监之乱，康叔参与平定叛乱，因功改封于殷商故都朝歌，建立卫国，成为卫国第一任国君。康叔赴任时，其兄周公旦作《康诰》、《酒诰》、《梓材》，作为康叔治国法则。并告诫康叔，务必明德宽刑、爱护百姓，向殷商故地贤豪长者询问殷商兴亡之道。
因此！孔子说：鲁国和卫国两国的国情相似，政事也差不多，就像兄弟一样。
“真的！乐伯伯！”
“嗯！好！继续往下读。”
“是！乐伯伯！曾参应道。”
子谓卫公子荆：“善居室。始有，曰：‘苟合矣’。少有，曰：‘苟完矣。’富有，曰：‘苟美矣。’”
“什么意思？”乐歌问。
曾参解读道：“先生谈到卫国的公子荆时说：他善于管理经济，居家理财。刚开始有一点积蓄时，他说：‘差不多也就够好了。’稍为多一点时，他说：‘差不多就算完备了。’更多一点时，他说：‘差不多算是完美了’。”
“什么意思？进一步解释一下？”
“是！乐伯伯！”曾参应道：“先生是在夸奖卫公子荆，认为卫公子荆是一个知足的人，不贪心，所以才能管理好大家和小家！只有上位者不贪心，居下位者才有好日子过！”
卫公子荆：卫国大夫，字南楚，卫献公的儿子。
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