就把你给收拾了，而你却眼睁睁地看着别人逍遥快活。
如果你不是傻子，你早晚会明白：你信仰的那一套理由是错误地，最容易被人利用。
一句话！只有结合现实生活基础的生存学，才是正儿八经地人生哲学。生存是第一位，然后才图谋发展，才能实现你构想的某某主义。
不管你信仰的是某某主义、思想，不管你的信仰、思想是正确地还是错误地，只有你拥有绝对地权力，都是可以实现、实践的。
权力才是你实现理想的根本！正确才是你长久的根本！你拥有权力并实现了自己的理想，但是！并不一定长久存在。所以说！正确才是你长久的根本！
历史的变迁、朝代的更替，都是因为没有与时俱进，当出现错误思潮后而没有及时发现和阻止，结果世道就乱了，一切就得重新开始：权力者走上历史的舞台，正义在作最后的挣扎。当权力与正义完美的结合时，历史就会出现一个鼎盛时期。当错误思潮再现时，乱世就即将开始……
乐歌讲解完孔子学说思想的缺点，两人休息了一会儿，便开始读曾子的《大学》。
要是在以前，乐歌如此抨击孔子的学说思想，曾子是要暴跳的。可如今的曾子，仿佛没有了昔日的斗志。相反！乐歌乐伯伯说什么，他都会应和着。
不过！乐歌也并非无端地指责。如今的曾子，思想变化很大。所以！他认同、接受了乐歌乐伯伯的看法。因此！他不再那么情绪激动。
还有！如今的曾子已经是个小老头了，在思想和脾气上都已经成熟稳重了。就算遇上什么事，他也能冷静对待。
“我们开始吧？”乐歌伸手示意了一下，说道。
曾子赶紧从怀里拿出竹简，用双手递了上去。
“乐伯伯！给！”
“嗯！”乐歌看着曾子点了点头，伸出一只手接了过去。解开竹简上的麻绳，打开竹简看了起来。不过！还没有看几行，就把竹简放下了。
“我的眼睛不好了，已经看不清上面的字了。上面还有好多字，我都不记得了。还有！你说的很多东东，我都不记得了！”乐歌说道。
其实！并不是这么回事。相反！他的眼睛很好。只是！上面有一些字他不认识。还有！曾子写的文章里面的很多典故，他并不知道。
“这？乐伯伯！”曾子顿时显出一副沮丧地样子。
“还是老规矩吧！你读！我听着！有不懂的地方，你解读给我听！”
“是！乐伯伯！”曾子应道。
“那么！我们开始吧！”乐歌伸手示意了一下。
“是！乐伯伯！”曾子应道。随即！就拿起竹简读了起来：
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
乐歌打断道：“解读一下吧！”
曾参解读道：“大学，简洁的说法就是大人之学，大人是指成年人。大学之学，也就是成年人必须学习的学问。成年人主要学习什么呢？成年人主要学习的是做人处世之道和弘扬做人处世之道。大学的目的就是改变自己、改变他人！改变自己和他人的愚昧，让人类走文明之道。”
“明明德是什么意思？”乐歌问。
曾参应道：“明明德就是：明确、明白、推广正确的德行。何为德？德即人类之行为准则。而且!是正确地行为准则！”
“在亲民是什么意思？”乐歌又问道。
曾参解释道：“亲近于民，与周围人和平相处的意思。如何才能让世人和平相处，这才是大学之学！”
“在止于至善呢？又是什么意思？”
“回乐伯伯的话！那是承接前面的话意而来的。意思是：如何才能达到最好地境界。意思是：如何才能做到最好！也就是说！怎么让世人、人类和平相处？怎么才达到最高境界！是这个意思。”
“哦？”乐歌点头道：“这就是《大学》的总纲吧！”
“是！乐伯伯！”曾子应道。
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