体里住着好几个灵魂”。事实上它有过多种名称，在CCMD-3中称为“癔症性身份识别障碍”，属癔症；在ICD-10中称为“多重人格障碍”，属分离（转换）性障碍，在DSM-IV中称为“分离性身份识别障碍”，属解离型障碍。1994年美国精神病学会将分离性身份识别障碍定义为该病症的国际统一正式名称。

　　多重人格异常，是指一个人同时拥有不同的人格，而这些人格会在不同的时间表现出来；这种现象常令人好奇但是也令人怀疑，是否真的有可能如此？我们谨慎的说，在临床上的确是有符合这些描述的个案。在定义上，依据美国精神医学会编制的手册，将解离症界定为个人的意识、记忆、身份、或对环境知觉的正常整合功能遭到破坏，因而对生活造成困扰，而这些症状却又无法以生理的因素来说明。

　　简单的说，解离性失忆症便是记忆不连贯，有暂时性失忆的现象。多重人格便是人格不连贯，不像一般人通常能跨情境、跨时间的表现完整的人格。照这样说，大家可能觉得这些现象离自己很远，但其实解离经验对我们并不陌生。举个例子，有时我们可能会分不清梦境与现实，有时会自己跟自己讲话，有时会觉得自己好像不能控制自己的举动。所以，可能我们与解离症者的差别只在这些经验的多寡与严重程度。我们可以从民间的信仰习俗中观察到某些类似的情况。例如乩童附身，在附身当下其本身的人格似乎暂时被取代。解离症的成因与治疗仍是个尚待进一步清的议题，也是精神医学中值得深入探索的领域。

　　而武勋现在的表现，完全符合上述的论点，之所以政纪能够这么敏锐的发现，与他自身的精神力写轮眼的洞察不可分割外，也因为他这段日子对于心理学的研究逐渐透彻后的结合总结有关。

　　  

　　政纪承认自己刚才能够击倒武勋，是有一些运气的成分，一来是自己心理上的压制，二来是因为自己的身体素质在武勋之上，在自己爆发的实力面前，武勋措手不及，当然被自己压着打，但是在招式和格斗经验上，武勋都不在自己之下，毕竟对方自从出生开始便在藏土密宗进行过无数次的训练，而政纪他自己，顶多算是半路出家。

　　而且现在武勋整个人的气势，已经达到了他实力的颠峰，再这样状态下的武勋，政纪在没有把握在不暴露实力的情况下能够像刚才一样再次轻松的把他击倒在地。

　　  而除此之外，最可怕的是武勋本身强壮的身体，本来对于政纪来说，强壮的身体并不代表着什么，如果论身体来说的话，整个世界恐怕都没有人比得过他，估计武勋也不一定抗得住，只是因为武勋本身，压根就不是能够

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