3)第24章 非蛮夷也_衣冠不南渡
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  微看了他一眼,“将军何不将老夫捆绑起来呢?”“你年纪太大,我不愿动手!”力微没有说话,在攻占了整个城池之后,文鸯方才令人扶着力微出去见毋丘俭。这是毋丘俭与拓跋力微的初次见面。毋丘俭对这位老头还是非常佩服的,这家伙几乎改变了整个鲜卑。只可惜,他运气不好,遇到了自家圣王。“拓跋力微久仰大名,今日得以相见。”毋丘俭开口说道。力微说道:“当初楚国无故攻打隋国,隋国国君询问缘由,楚王曰:我蛮夷也!”“我与大魏交好,派遣儿子前往洛阳为质子,多次向大魏赠送礼物表明自己的心意,不知大司马为何要无辜攻打我呢?”文鸯一愣,这鲜卑老头懂得还不少,居然还知道典故!毋丘俭却平静的说道:“为大一统也。”“今日大魏出兵攻打拓跋,乃是为了顺应天地的道理,行大一统与天下,结束纷争,缔造盛世!”力微很是惊讶,他说道:“我非大魏之臣,此处非大魏之土,何以称大一统呢?”“溥天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。”“你既读经典,是明白这个道理的。”力微摇着头,“老夫也略知经典,溥天之下,乃是指君王所统治的土地,大魏继后汉之大统,此处并非是大魏皇帝所治理之地啊又如何能称为王土,我又如何能称为王臣呢?”听到他的话,文鸯已经有了些不耐烦的意思,正想要上前打断,毋丘俭却解释道:“所谓王治理的地方,乃是指受教化的地方,先秦之时,凉外多蛮夷,非受教也,不称王土,前汉之时,河西诸郡收复,皆学圣人之道,知礼法,明是理,不为野人,而为王土。”“如今阁下在塞外,使上下皆治经典,讲圣人之道,颇知礼法,男女有序,讲人伦法理,自然也就成为了王土,你自然也就成为了王臣。”拓跋力微没有动怒,他认真地思考起了这个问题。“也就是说,将军讨伐我的原因,是因为老夫知道经典,知道礼仪??”毋丘俭仰起头来,“正是如此。”“受教之人,既成王臣,公羊曰大一统,一天之下,岂能有二主?这就是你今日降伏的原因了。”文鸯看了看毋丘俭,又看了看力微,不是很明白他们的意思。力微却苦笑了起来。“老夫已经战败,多做口舌之争,也没有什么作用了,将军可以斩下老夫的头颅来换取赏赐。”毋丘俭却说道:“若伱是不知教化的野人,可以斩首示众,彰显大魏之军威,只是你已知礼仪,当受王臣之礼,你已是耄耋之年,便是犯下大罪,也不能以刀兵辱之。”“可与我返回洛阳,由陛下来处置。”拓跋力微再也说不出话来。甲士将他带走之后,文鸯方才问道:“他这个年纪,体弱多病,能活着去见陛下吗?”“多安排几个医者若是能让他活着到达洛阳,往后还能有大用。”

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