2)第十九章 走马远相寻(二)_仙炉神鼎
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  个小时左右便可复原。

  如此几乎不吃不眠地追踪3日,张晓东发现自己已经连续突破数次身体极限。到最后,一次连续飞行可达二百公里,飞行速度也大大提高,最快时速能够超过50公里。对此他深感满意,因为就算是自己所见像刘太清这样的绝顶高手,全力奔跑起来也不会超过这样的速度。

  唐灵儿所学甚杂,有时二人飞在半空,她百无聊赖地在他身后定位信号之余,便聊些各地的风土人情,历史典故。

  张晓东非常关心2000多年前的故事。唐灵儿说道,根据教中记载,那时人类处于史前的蒙昧状态,天下一片混沌。仙人把持着各地的名川大山,奴役百姓。第一任圣教教主便在那时出世,带领最早的4位长老,在人群中偷偷传教,指引不甘受压迫的人民进行反抗。有些不堪其苦的百姓,信奉了圣教的教义,渐渐聚集起来,要求脱离仙人的统治。于是有反抗便有镇压,但每一次镇压之后,又是更激烈的反抗。如此反反复复,圣教的信徒反而越来越多。

  一百年多年后,圣教信奉的“主神”可怜人间苦难,降下神器和神喻。神喻说,人民必将得到自由和解放,神的使者会在未来某个时间降临人间,推翻仙人的统治。此后,圣教教主带领信徒建立了第一个万韧城,并用神器将圣地保卫起来。

  有了神器的护佑,即便是仙人也无法轻易消灭圣教信徒。圣教的势力渐渐增长,虽然还无法挑战仙界,但很多百姓开始主动投奔圣教,期望得到自由。

  第一次圣教和仙人之间的战争在没有任何先兆的情况下爆发了。圣教绝大多数信徒都死于这场战争,但是仙人也有重大的伤亡。这次战争之后,仙人略微改变了统治世界的方法。他们开始扶植各个修道教派作为驱使苍生的代理,而道士的角色渐渐重要起来。仙人这么做,其目的是要修道教派和圣教相互残杀,他们坐收渔利,便于管理。

  张晓东心中一直有个问题,这时终于有机会问出来,“通过这些天的观察,我觉得无论道士凡人,似乎大家都生活得颇为舒适安逸,难道仙人的统治真的很残酷吗?”他尽管对通天老仙等人深存疑虑,但发现整个社会一派祥和,看不出有什么不妥之处。

  唐灵儿轻叹一声,说道,“这天下的确似乎太平和谐。但是问题就在你眼前,大哥没有发现吗?”

  张晓东奇道,“什么问题?我见到过吗?”

  唐灵儿轻轻点头,缓缓说道,“你当然见过。”

  张晓东笑道,“灵儿,别卖关子,说出来好了。”

  唐灵儿淡淡的说道,“你看,这些山川河流,风景优美土地肥沃。稻谷播种下去,不用花多大力气照看就可以年年丰收。但是大哥难道没注意,为何这里的人口如此稀少?”

  张晓东一愣,回想这些日子无论是在荆州天师教附近,还是冀州地界,的确很少见到人烟。起初自己也觉得奇怪,可是后来反倒慢慢习惯,觉察不出什么特别来。他有些迟疑地问道,“难道这有什么不对吗?”

  唐灵儿依旧缓缓地说道,“即便圣教和仙界不时会发生战争,但每次死亡的人数也不过数万,而且大多还都是圣教的教众信徒。可几千年来,中原百姓的人口几乎没有变化,不过几百万而已。按理说人人安居乐业,子子孙孙应该繁衍昌盛,可为何不见人口增长,总是维持这般规模?”

  张晓东心中一沉,点头说道,“没错!如果真是这样,的确很奇怪!”他知道中国历史上一旦进入所谓的“盛世”,中原没有大规模战争,人口便会迅速膨胀。一般而言,只要休养生息几十年,人口便会翻几番。这样广袤的土地,理应有几千万甚至上亿的百姓才对。

  唐灵儿语气平淡,但似乎透着股凉意,缓缓说道,“那是因为‘多余’的人,全都被仙人送到一个地方唤作‘十八层地狱’,在那儿任人宰割,生不如死!这里是天堂,留下来的,都是幸运儿。可命运不由你自己掌握,而是捏在别人的手心!”

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