正文这几章正好写到东北关外大山中一个全部由女人组成的山寨‘格格坳’，反应快的读者也许立马就会意识到，这很像一个翻版的‘西凉女儿国’。

　　恭喜你，答对了。

　　在构思完善‘格格坳’的时候，我确实仔细研究过这个《西游记》当中的女儿国。

　　在‘大胆假设，小心求证’的指导思想下，我突然有了一个大胆的想法：

　　女儿国或者说女儿国的原型是不是有可能真的存在过？

　　说到这里，有些人可能下意识得一撇嘴：“作者你真是闲的蛋疼，竟然想去神话故事里找真实原型。

　　就算真有女儿国的原型，那也一定被吴承恩假想夸大了，这样的原型就算找到，又有什么意义呢？”

　　事实果真如此吗？

　　在《西游记》原文中，唐僧师徒四人乘船渡过女儿国城外那条‘子母河’时，是这样描写那位撑渡船的‘艄子’：

　　‘手腕皮粗筋骨硬，眼花眉皱面容衰，声音娇细如莺啭，近观乃是老裙钗’。

　　也就是说，这个撑船的‘艄子’虽然是‘女儿身’，但却是一副类似男装的打扮，以至于唐僧几个一开始都认错了。

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　　直到走到近前与‘艄公’攀谈时，才发现对方操着一口娇细的女儿音，这才惊呼‘近观乃是老裙钗’。

　　这时第一个古怪之处来了，孙行者随口一句：“这艄公如何不在，却着艄婆撑船？”

　　谁知那‘艄婆’微笑不答，用手拖过一只跳板，请唐僧四个上了船。

　　这不奇怪吗？

　　既然女儿国里没有男子，自然也就没有艄公，那艄婆直接说明不就好了，为啥要微笑不答呢？

　　也许有人会说这是人家艄婆腼腆，但女儿国的女儿真的腼腆么？

　　请往下看：

　　‘那里人都是长裙短袄粉面油头，不分老少尽是女子，忽见他四众来时，一起放下事物，围上来拍手笑道：“人种来了，人种来了！”

　　慌得八戒口里乱嚷道：“我是销猪！”

　　销猪，又叫臊猪，是指那种没经阉割，留着做种的公猪。

　　要只是一般的围观拍手，至于把从不惧男女之事的八戒吓成这种样子吗？

　　可见那些当街围拢上来的女子，腼腆一些的只拍手娇笑。

　　而性子泼辣一些的可能就开始褪裙解衫搔首弄姿，甚至还有当街就上前扯住几人衣襟求欢的。

　　这才慌的八戒嘴里乱嚷：“我不是人种，我是种猪！

　　你们放过我吧，要欢好找旁边那个白胖和尚去！”

　　这才是‘娇娥满路呼人种，幼妇盈街招粉郎，不是悟能施丑相，烟花围困苦难当’。

　　要知道，这‘烟花’二字若是用来形容女子，那可不是什么好词。

　　吴承恩既然在这里用到‘烟花’二字，就一定有一些不可明写，只能意会的用意在里边。

　　好吧，现在惊世骇俗的东西要来了。

　　那就是大家通常想象中

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