死抵抗,李嗣昭派精锐驰援,最终打退王檀,保全太原。然而事后,所有参战人员都没有获得嘉奖,因为李存勖正在河朔前线,本次“太原保卫战”全程都没有他的参与。2,同光三年,3月,李存勖从魏州出发,到德胜夹城、杨村等昔日战场观光旅游。在这片血战的遗址上,李存勖兴致勃勃,给随从人员四处指点,吹嘘自己当年的勇猛无敌和不世功绩。“予为儿童时,从先王渡河,今其忘矣。方春桃花水满,思一观之,谁从予者?”有没有一种“兄弟我在英国的时候”的既视感?无论是三垂岗,还是黄河桃园,李存勖都在潜移默化地向部众传递这种信号。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。在这片土地上,多少忠勇的将士为了李存勖流血牺牲。然而李存勖没有半点哀悼,更没有提及其他将士们的功绩,如果让李存勖主编“后唐战争史”,恐怕通篇都是在讲李存勖的高光时刻。德胜渡遗址观光,令无数将士颇为寒心。3,当荆南高季昌等地方藩镇进京面圣时,李存勖都会在宴席上继续吹嘘自己的功绩,伸出双手,让大家欣赏这双沾满后梁将士鲜血的手,并亲口说道:“我就是用这十根手指灭了后梁!”后梁是我李存勖一个人灭的,其他将领都是渣!所以当这些使节和藩镇回去后,不约而同地得出了同一个结论:李存勖志得意满,狂傲自大,忽视功臣,刚愎自用,时日无多!【枯桧重华】除了宦官、伶官,李存勖还宠信道士。因为道士总爱挑他爱听的话说。同光元年12月,亳州太清宫道士上言:圣祖殿前枯桧萎瘁已久,再生一枝,图画以进。据史籍记载,此古树于唐高祖武德二年枯桧重华,“安史之乱”爆发后,萎缩枯萎,玄宗李隆基自蜀归京之时,枝叶复盛,此后国运衰微,此树再次枯萎。如今,李存勖入主洛阳,复兴大唐,于是此树再次复苏,新长出二尺长的新枝。这马屁拍的有理有据,婉转含蓄。李存勖非常高兴,诏令史官必须将此事载入史册。李存勖亲自评论转发,说枯桧再生,应皇家再造之期,“同上林仆柳,祥既叶于汉宣;比南顿嘉禾,瑞更超于光武”。在简短的诏书中,李存勖使用了两个着名典故:1,开创“孝宣中兴”的汉宣帝刘询。上林苑已经枯死的柳树复生。2,开创“光武中兴”的汉光武帝刘秀。据说他出生时,产房里红光满屋,而且县里发现一茎九穗的嘉禾瑞苗,这也是他名字“秀”的来历。既然皇上愿意听,道士们就不再闲着。仅仅过了一个月,同光二年正月,就在李存勖郊天之前,长安昭应县华清宫道士张冲虚上言:天尊院枯桧重生枝叶。这种事情没必要过度解读,枯树重生也罢,多穗嘉禾也罢,
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