看。”崔氏展开双手,手心朝天,两手空空,却做出捧着某种东西的样子,毕恭毕敬地托到慧棱禅师面前。王延翰在一旁问道:“高僧,您看这回信……还可以吧?”慧棱禅师点点头,赞许道:“嗯——有内味儿了。”王延翰多多少少还保持了一点正常人的头脑,面对着皇帝新衣式的“高僧对答”,持保留态度,忍不住问道:“大师,敢问……信上说的什么呀?”慧棱禅师闭目无语,懒得跟这种凡夫俗子争论,境界不同,不可道也。气氛就这样尴尬地凝固着,过了许久,王延翰才受不了良心的谴责和老婆恶毒而鄙夷的眼神,自言自语道:“大师佛法深远……不可思议也。”这就是崔氏与高僧的对答,以及高深的佛法境界。有诗为证:“城跨西湖复道开,水晶宫苑许追陪。练师独说西天法,新向禅宗问信回。”其实也不稀奇,很多表面上尊奉佛教的人,都不是发自内心地信仰佛教,而是本着行贿的心理,向佛祖行贿,寻求心灵的解脱。给佛祖烧两柱香,给寺庙捐一笔钱,回头继续杀人放火、贪赃枉法,今天的很多犯罪分子也是如此。后来崔氏生病,病重期间忽然看到冤魂索命,惊吓过度而死;另有一种说法,是某个晴空万里的盛夏,万里无云,天气晴朗,却突然来了个晴空霹雳,把崔氏劈死在庭院中;还有种说法是与王延翰一起被杀,下文会提及。王审知还有个养子,名叫王延禀,现为建州刺史。他的长相跟李克用一样,“眇一目”,人送外号“独眼龙”。这个王延禀素与王延翰不睦,王延翰命他在建州搜刮美女,王延禀上疏劝谏,而言辞多有不逊。于是王延翰大怒,兄弟俩的关系变得更为紧张。王延禀的建州在福州的西北面,位于建阳溪上游,而福州位于建阳溪下游;先前遭排斥外放的王延钧,在泉州,泉州位于福州以南。12月,王延禀与王延钧秘密联合,同时起兵,夹攻福州。走水路的王延禀先行抵达福州。福州总指挥陈陶迎战,兵败自杀。当天晚上,王延禀率领一百多勇士趁夜爬上城墙,控制了西门,随后直接冲入内城,打开军械库,夺取武器,继而直扑王宫。王审知三十年攻打福州的时候,围攻了整整一年,而王延禀只用了一天。王延翰正在酣眠,惊闻有变,吓得他来不及穿衣服,匆忙到隔壁躲避,被抓住。第二天清晨,王延禀将王延翰和他妻子崔氏斩首,并宣布了他们的罪状:弑杀父亲王审知。出榜安民。随后,王延钧才姗姗来迟。王延禀打开城门,热烈欢迎王延钧的到来。虽然王延禀的年龄比王延钧大,但他只是王审知的养子,二人的关系如同李嗣源跟李存勖,所以王延禀拥护王延钧袭位,推其为威武军留后。等一切都安顿下来之后,王延禀带部队回建州,王延钧恭恭敬敬地出城相送,在郊外为这位把自己扶上宝座的干哥哥饯行。酒足饭饱,兄弟二人各诉衷肠,洒泪分别,可就在王延禀跨马要走的时候,忽然对王延钧说了最后一句话:“好好守住家业,别让老哥我再来一趟!”
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