这不明摆着是挑唆儿子们骨肉相残、兄弟相争吗?南楚的政权在马殷死后,就一直在诸子之间争夺、传袭,这条“遗命”也极有可能是这些儿子们的杜撰,以证明自己夺权的合理性。马殷的儿子们自相残杀,一直持续了二十年,直到公元951年,南唐出兵灭掉南楚,终结了马氏对湖南的统治。928年,南楚大将许德勋就对淮南将领苗璘、王彦章说过,你们要想图南楚,就要耐心等待,等我们这帮老同志都死了之后,等小马驹们争马槽的时候再动手。他的预言实现了。继承南楚的马希声,完全是子以母贵,因母亲袁德妃受专宠而得立,其本身并无出众的才华和可称颂的品行。马希声在位三年,在历史上只留下三个小故事:吃鸡达人马希声特别崇拜后梁太祖朱温,然而他崇拜的点与众不同,既不是朱温的纵横驰骋之勇,也不是他的纵横捭阖之术,而是朱温的饮食习惯。据说朱温爱吃鸡肉,马希声对此崇拜的五体投地,决心效仿。马希声每天要吃五十只鸡。显然,他不是吃整鸡。例如北宋着名大奸臣蔡京,生活极为奢侈,他爱吃蟹黄包子,据说三十只大蟹的蟹黄仅能做出四个包子,蔡京吃一顿蟹黄包的花费,是当时宋朝首都50户人家一年的生活费!马希声的吃法一定相当刁钻,所以每日才要消耗50只鸡。在服丧期间,马希声的脸上没有一丝悲痛,每日沉溺在吃鸡中,无法自拔。当马殷的遗体出殡发引之日,马希声都没工夫送行,还忙着享受美食——鸡汤。文武群臣苦劝半天,马希声在一口气喝了数碗鸡羮之后,才极不情愿地放下碗筷,陪老爹走了两步。有位叫潘起的大臣,实在气不过,讥讽道:“晋朝的阮籍居丧的时候吃蒸猪,本朝马希声居丧吃鸡,哪朝哪代都有贤才啊!”阮籍是“竹林七贤”之一,故而潘起说马希声也是个人才。杀人越货有位漂洋过海的大商人,来湖南贩卖一件惊世宝贝——犀角带,这个犀角带的与众不同之初是可以发光,跟夜明珠一样,所发出的光可以照亮一间大屋子。商人报价数百万。马希声身为南楚国王,却图财害命,直接杀掉商人,将宝贝犀角带霸为己有。据说一个月之后,这个犀角带再也不发光了。求雨不成自马希声袭位以来,境内大旱,马希声下令关闭境内所有寺庙。这段记载很模糊,不知道马希声是痛恨神灵不降雨而破除封建迷信,还是关闭其余教派寺庙而只用某一种教派。总之,马希声想通过关闭寺庙的方法来祈雨。长兴三年7月,雨一直未下。而马希声也暴病身亡,享年34岁,过早地离开了我们。马希声终生未封王,死后追封衡阳王。当然,我们也可以猜测,马希声也许并非自然死亡。马希声死后,以袁诠等为首的将领拥护马希范为新一代领导人。马希范此前被李存勖忽悠,后与马希声一起诬陷、杀害高郁。马希范心胸狭隘,上台之初就迫不及待地排挤其他兄弟。在诸马驹中,马希范在位时间最长,而南楚国力也正是被他消耗殆尽。关于“诸马争槽”的故事,后文还会具体描述。此处我们仍以后唐李嗣源政府的“削藩”为主线:李嗣源利用马殷去世的时机,挑动南楚内部的继承人之争,取得了一定的成效,虽然并未完全肢解南楚,但南楚也因此长期向中原王朝称臣归附。
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