火仪式。

　　这四帝都是大泽国全国性祭拜的正神，分别掌控春夏秋冬四季。

　　除了这四位正神之外，大泽国各省还有本地的正神祭拜仪式，但大多都是山川河流之神。

　　而各县、郡也有自己祭拜的土地、城皇。

　　想来，也正是香火与龙气的关系如此密切，大泽国朝廷才严令禁止祭拜淫祀！

　　所谓淫祀便是祭拜非朝廷册封的邪神。

　　据说大泽国刚刚立国的时候，淫祀遍地都是，闹出过不少乱子。

　　当时的大泽国朝廷就因此而伐山破庙，出动道官数百，大军数万，历经数十年时间，方才将绝大多数淫祀铲除。

　　当然，淫祀这种东西即便是现在，也是存在于大泽国内的。

　　现而今的淫祀大多都是成精之后的黄鼠狼、狐狸、蛇等等妖物为了吸取香火而搞出来的。

　　偏偏它们大多拥有一些异于普通动物的能力，有的能够求财，有的能够治病。

　　如此一来，一些偏僻山乡的愚昧之人就会祭拜淫祀，期望大仙能够让自己发财，或者治好疾病等等。

　　但这些愚昧之人不会想到，当他们祭拜妖物的时候，奉献出去的不仅仅只是香火，更可能是一些不可或缺的东西。

　　这也是大泽国朝廷严令打击淫祀的原因之一。

　　实际上，像穷水县老百姓给方小悦竖立长生牌这种，也算是淫祀了。

　　只不过相对于那些妖物所操办的淫祀，不管是规模上还是动静上很小，并且长生牌供奉的一般都是官员，其本身就在龙气体系的监控之下，并且自身也没有什么特异能力，就是个普通人。

　　在这样的情况之下，就算是大泽国两百多年前的大清官海祥，当时其任官之处，民间给其供奉长生牌的人家都是过千上万之多。

　　但就算是这样，这位大清官海祥也只是一个普通人，压根就没法利用香火做出什么事情来。

　　既然是这样，大泽国朝廷自然也不会去禁止民间对官员的长生牌供奉。

　　当然，如此一来，大泽国朝廷对科考就监管得更加严厉，以防止有妖物冒充凡人中举。

　　如果让妖物蒙混过关，考上举人，那么问题就大了。

　　至于妖物考上进士，那是不可能的。

　　之前就知道，会考乃是在京城举行，而京城的龙气体系会无时不刻的监察任何一个进入京城的生物。

　　但凡身上带着那么一点妖气，就算是普通人，都会被龙气体系查出，就更别提真正的妖物了。

　　在之后的一个整个冬天里，方小悦的时间除了审理一些县城里的鸡毛蒜皮小桉子，就用在了研究香火之上。

　　当然，由于每隔一段时间，他都会取出仙道之书，进入香火篇看看，因而他每次也不得不远离县城行事。

　　这样倒是避开了县城百姓的耳目。

　　但频频发生的冬雷，多多少少也让那些老百姓有些担心害怕，甚至于不久后就传出什么又有妖怪出现的谣言，吓得张旺水连忙禀报上来。

　　结果一查，就是冬雷引发的谣言。

　　冬去春来，随着一声春雷炸开，穷水县的老百姓便开始了春耕。

　　对此，方小悦只是进行了一番劝农的耕地表演。

　　这是每个县令在春耕之前都要做的表演。

　　大泽国以农为本，原本就是一个农业国家，到了春耕的时候，就连皇帝陛下都要装模作样的在皇宫后面的春田里，牵牛扶犁的耕作一番。

　　何况下面这些地方官了。

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