亮晶晶的。
那里面除了感激,炎颜还看到了信任,依赖,还有深深的骄傲。
她的商队,以她为骄傲了。
炎颜同时发现,商队众人把对她的称呼也改了,从原来的“东家”,改成了“大东家”
炎颜展颜,目色欣慰。
这一战,值!
这边众人正向炎颜行礼,旁边突然传来一阵嘈杂。
众人扭头看去,就见牛能淦领着他手下所有的商队弟兄也全都朝炎颜跪下来。
开口说话的,是老修幸元正。
“我说人家商队的人跪就跪吧,你又不是人家商队的,你跟着起什么哄啊?”
牛能淦牛眼一瞪:“人家小娘子对俺们有救命之恩,咋啦?救命之恩不当跪?”
幸元正摆了摆手,一副对牛能淦瞧不上眼儿的不耐:“你没看出来人家商队那是跟人家东家表忠心呢,跟你这傻大个有啥关系啊?你咋就一点看不出个人情世故呢,哎,真是!”
牛能淦笑了:“嘿,你个老渣修,还教训起老子来啦。小子们,把这老渣修给爷摁地上,让他跟咱们一块儿给炎姑娘磕头!哈哈哈哈……”
牛能淦一声令下,手下镖师伙计全都挑起来,两下就把幸元正给按在了地上。
老头刚用清洁术整理出一派仙风道骨范儿,秒变老叫花……
两支商队的众人一哄而笑。
等到众人从重获新生的喜悦里回过神来,突然有人喊了一声:“看,这庙又出现了!”
然后众人才看见,在炎颜的身后,就是他们曾经夜宿过的破神庙。
“奶奶的!要不是这破庙,俺也不会平白折损好几个兄弟,老子砸烂了它,免得日后害人!”
牛能淦一个猛子从地上蹿起来,拎着一对锭金大锤就要往上冲。
炎颜赶紧伸手将人拦下:“且慢,这庙宇我破境出来后进去看过,此庙并非咱们暴雪当晚歇脚的那座庙,这是茶仙陆仙人的道场。”
众人听得尽皆诧异。
炎颜转身就要向庙内走,却觉衣角一紧,回头却自己的衣襟被吨巴用嘴含着。
显然小家伙这几天找不着她吓坏了,怕再生意外,不愿她再踏入这庙宇。
炎颜揉揉吨巴的大脑袋:“跟我一起进来吧,咱们先前进的不是这座庙宇。”
说罢,炎颜跨步从容走了进去。
众人虽然心中忐忑,但见她进去了,也纷纷跟了进去。
等到踏入庙宇,所有人都愣了。
这哪里是一座破庙,这分明就是一座经常有人祭拜洒扫的香火鼎盛的神庙。
庙宇不大没有驻庙的主持,只有一件正殿被附近村民洒扫的干干净净,别说墙壁的破洞,墙角连张蛛网都没有。
庙正中央的龛位上,供奉着一位手捻茶芽,须发皆白,眉目慈祥的老神仙。老神仙被信众塑了金身,身上还披着件大红的丝绒斗篷。
在老神仙面前的香案上,整整齐齐摆着三盘供果,正中央香炉后的神牌上,端端正正竖书“茶仙竞陵子”几个粉金正楷。
原来这庙宇是茶仙的道场。
沈煜云道:“难怪这道场虽不大,香火却如此旺盛。传闻茶仙点叶为茶,即为常饮亦可入药,为人族开辟又一致富养生之途,积下无良功德。”
简单说下茶仙吧。
陆羽(别名:陆疾,733年-804年),字鸿渐、季疵,号竞陵子、桑苎翁、东岗子,唐朝复州竟陵(今湖北天门市)人,被誉为“茶仙”,尊为“茶圣”,祀为“茶神”,有“茶山御史”之称。
陆羽一生嗜茶,精于茶道,对茶叶长期实施调查研究,熟悉茶树栽培、育种和加工技术,并擅长品茗。760年,他从栖霞山麓到苕溪(今浙江吴兴),隐居山间,耗时著成《茶经》,使茶叶成为一门独立的学问,对世界茶文化产生深刻影响。
资料主要来源百度,和书上的内容,文中茶仙道号,我借用了陆羽真实的号“竞陵子”之后我会附上陆羽雕像图,以及部分资料拍照,谢谢喜欢
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