3)第209章 二百零八章时论当今天下事 未来弥勒压诸龙_东游之吕祖纯阳
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  最后三佛分别为毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛。

  拘楼孙佛以下之四佛:拘楼孙佛、拘那含佛、迦叶佛、释迦牟尼佛,已于此贤劫之世出现,而弥勒佛以下至楼至佛,也就是今日韦陀菩萨,正好这一千佛则都将会在未来世界出现。

  也就是说迦叶佛为过去佛,释迦牟尼佛为现在佛,弥勒佛为未来佛。据《贤劫千佛名经》记载,我们这一劫叫做贤劫。

  释迦牟尼佛是贤劫出世的第四尊佛,住世仅八十年,佛陀入灭后,正法时期有一千年,像法,也就是相似于正法的时期也有一千年,然后是一万年的教法衰微时期,称作末法。

  末法过后将经过漫长的没有佛法的岁月,而后贤劫的第五尊佛弥勒才会出现于世,也就是未来佛。

  另外还有一种说法释迦牟尼佛之前的过去佛是燃灯古佛,但是燃灯佛比以上这些贤劫中的佛,要早很多很多劫。当然他就不是贤劫千佛中的佛啦!佛经中说他是久远劫前的佛。

  但燃灯佛,在佛经中出现的很多,是一位著名的过去佛,而且是释迦牟尼佛在久远劫前的老师,是在久远劫前预言授记释迦牟尼的。

  因为很著名,所以许多道场,在定义“三世佛”时,就把这个著名的过去佛做为代表了,按排算燃灯古佛那待是过去的过去的过去的过去......很久远~

  还有在道教解释中燃灯佛是原本道教的燃灯道人,而是道家出身,理论上讲正法、像法、末法,以及漫长的没有佛法的时间里。

  却是到了最后吕岩似乎真的想到些什么,原来如此原来如此,这就是西方世界的算计嘛,末法末法,原来他们早就有了计较,而且下的还是这么一盘大棋,只是三清乃至女娲怎么会任由西方二圣有了这么多算计。

  而也是到了后来,吕岩目光一转以后,却是又忍不住惊疑出声,原来在神都洛阳的西北方向这个时候也是又飞腾起来一道龙身,看去的时候也有虽只有四爪,可看腹下隐隐凸起来的一点印记,明明第五爪也有了探出来的架势。

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