3)第九百二十章 物是人非_奥术起源
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  越深。

  越接近圣安地,圣以太教廷信仰的普及度也就越高。

  等到进入一百公里的时候,基本上没有非教廷信徒,上至八十岁老者,下至刚刚学会说话的三岁婴儿,都是教廷的信徒,都非常狂热的那种。

  就算是曾经有非教廷信徒生活在这里,要么已经被这种狂热得宗教氛围同化,要么被逼迫的背井离乡。

  一些非信徒到了这里,都会受到审视和敌视,更别说是高举着消灭教廷旗帜的女巫大军。

  到了这里,必然会受到殊死抵抗。

  每一城,每一镇,每一村,每个人,都会为了自己的信仰进行殊死抵抗,将生死置之度外。

  女巫大军不仅不能从这里获得一粒粮食补给,还必须小心从这里获取到的粮食和水源,有没有被下毒。

  走在路上,必须躲避来自暗处的冷箭。

  正常情况下,稍微理智一点的人,都不会招惹远远比自己强大的敌人。

  但是在这里,当人被信仰所控制的时候,就无法再用常理来衡量。

  用烈火焚村,与攻打自己的敌人同归俱进。

  在路边设伏,向数百倍于自己的敌人发动冲锋。

  孤身一人刺杀大军士兵。

  宁可将所有的粮食焚烧掉,也不留给女巫大军一粒。

  在所有的水源中投毒,哪怕是毒死自己人也再所不惜。

  这种事情,不是一件两件,而是比比皆是。

  到最后,女巫大军草木皆兵,必须将沿途所见到的所有人,无论老幼全部屠戮干净才成。

  这么做的结果,不仅给自己的大军士兵带来严重的心理压力,同时还让本身就被妖魔化的女巫密会标签更显著,永远都不可能洗刷掉。

  这只会坚定其他教徒领民,对女巫大军的反抗之心。

  因为一开始,他们或许只是为了信仰,现在则是变成了为了信仰和生存。

  再加上,圣安地作为圣以太教廷的核心腹地,并没有想象的那么空虚。

  圣乔治教皇一支将教廷最精锐的武装力量——圣以太之剑,留在自己身边,拱卫着自己的安全。

  圣以太之剑的数量不是很多,哪怕是过去几年不停挑选精锐骑士加入其中,进行扩编,数量也不过是超过了万数。

  但是这些都是经过圣乔治教皇亲自赐福,都掌握了圣光力量的圣光骑士,有着狂热信仰。

  依托着主场优势,与女巫大军在狭小的地区内,打着激烈的争夺战。

  每一村,每一镇,每一城都在反复争夺。

  女巫大军生生的被拖入了战争的泥沼。

  而这个时候,金斯利家族派出了五万精锐山地大军,在阿克麦瑟将军的率领下,昼伏夜出,穿插到了女巫大军的身后,袭击女巫密会空虚的南岛,一战破防。

  短短一周内,连下三城,生生的在女巫密会的防线上,撕开了一道口子。

  与此同时,康芒斯家族也在海上,对女巫密会展开了

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