力就可以基本成型。至于其他方面的东西，则都可以在后来的训练和战斗中，慢慢养成。

　　比如勇气可以在战场上磨练和淘汰；强健可以通guò后来的训练和磨砺来补足，至于忠诚，则是一个比较复杂的命题。最初许多人来投军的动机和前提，可未必因为所谓的认同感和号召力，只是了有个吃饱饭的地方或是有个基本的出路，乃至出人头地或是升官发财的机会而已。

　　然后才是通guò大集体环境的熏陶和内部日常的耳濡目染，来逐渐改变他们的基本态度和认知，潜移默化的形成相应的归属感和向心力。

　　部队达到一定规模后，就必须考虑到思想层面上的事情了，所谓有人的地方就有各种想法和诉求，如果没有能够得到正确引导和宣泄的话，很容易就会变成内耗乃至争斗矛盾的根源和土壤。

　　用后世宣传口的套话说，所谓的思想阵地，你不去占领，就会有形形色色，良莠不齐的东西，自发冒出来填补上这些空白，因此，就必须树立一种基本价值观和核心思想，哪怕是一种相当模糊的概念和理想，

　　用比较古典的说法来形容，就是某种兵魄军魂，或者说维系一直常胜之师的心灵支柱，同样往往伴随和渗透着，对于所谓“名将”的统兵官个人崇拜情结。

　　这个时代的底层人民的思维特别的简单和朴素，只要能够获得他们的认同，那就意味着你可以对他们输灌任何东西，只消一些浅显易懂的简单道理，和能够自圆其说的理论，就可以比较简单和方便的影响、塑造他们的三观。

　　别看这些东西虚无缥缈的不怎么起眼，但正所谓士兵的思想阵地，你不去占领，自然会有其他东西，诸如赌博、酗酒、散漫等恶性来逐步占据。

　　用良好的习惯和严格的几率，以及配套的简单理论，形成一个可以相互影响的基础和内部环境后，一支军队的胆魄和灵魂，也就初步形成。

　　不要小看这种局部环境和氛围，运用得当的花，可以像是病毒性传销一般，不断的影响和感染更多新加入的人群，军营的环境，更有利于相对封闭的内部思想输灌，再加上一些长远的规划和人生追求目标，就像是传销团体一般，可以不断的改造加入团结体内的人。

　　这也是我能在这个时代，所能做到的极限。无非就是简单吃饱穿暖的道理，以及让相信这套东西的人，及其关系人等，都能过上好日子的简朴诉求。

　　起码，因为天下纷乱世道艰难的缘故，在我的部下里，还没有后世那些诸如，饱食终日而无所事事的键盘******，或是热衷逆向人类主义的小清新，一心想看反主流体制来出位和吸引眼球的公知之类，各种乱七八糟思潮的孕育土壤，算是相当人心淳朴简单了。

　　而且，因为围绕火器为核心的作战特点，从军官、士官到老兵的伤亡比例上，远要彼其他传统就是军队，好看的多。只要不是运气特别差，或是刻意作死，每次战斗都有相当大的存活概率。

　　反而是那些刚上战场的新兵生手，更容易弄伤自己，或是因为战场意外和疏忽，而丢了性命，但只要能活下来的，也很容易子啊大集体的熏陶下，变成所谓的老手。

　　因此，只要有充足的补兵来源，这样就很容易构成某种良性的循环扩张。

　　我在日记式的随身日志上填上最后一笔，一篇短短战地暇感，就完成了，日后或许还会节选出来，经过修饰和润色之后，作为汇编自我本人言行的《罗氏语录》，基本素材之一。

　　然后，再令人抄一份副本，封好后给后方的家里送去，作为某种思想储备和交流。

　　“启禀军帅……”

　　作为值守虞侯姚平仲，突然送进来一份

　　“有前沿军前急递……”

　　我接下一看，却是曹州境内刘延庆部，要求援力的信使。

　　“让驻留在扶沟镇的第三营余部，火速向本阵所在靠拢……”

　　我当机立断道。

　　“接令之时起，日夜兼程不得延误……”

　　比较轻松的练兵闲暇已经消失了，接下来的日子恐怕会变得更加激烈和艰难了。

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