力就可以基本成型。至于其他方面的东西,则都可以在后来的训练和战斗中,慢慢养成。
比如勇气可以在战场上磨练和淘汰;强健可以通guò后来的训练和磨砺来补足,至于忠诚,则是一个比较复杂的命题。最初许多人来投军的动机和前提,可未必因为所谓的认同感和号召力,只是了有个吃饱饭的地方或是有个基本的出路,乃至出人头地或是升官发财的机会而已。
然后才是通guò大集体环境的熏陶和内部日常的耳濡目染,来逐渐改变他们的基本态度和认知,潜移默化的形成相应的归属感和向心力。
部队达到一定规模后,就必须考虑到思想层面上的事情了,所谓有人的地方就有各种想法和诉求,如果没有能够得到正确引导和宣泄的话,很容易就会变成内耗乃至争斗矛盾的根源和土壤。
用后世宣传口的套话说,所谓的思想阵地,你不去占领,就会有形形色色,良莠不齐的东西,自发冒出来填补上这些空白,因此,就必须树立一种基本价值观和核心思想,哪怕是一种相当模糊的概念和理想,
用比较古典的说法来形容,就是某种兵魄军魂,或者说维系一直常胜之师的心灵支柱,同样往往伴随和渗透着,对于所谓“名将”的统兵官个人崇拜情结。
这个时代的底层人民的思维特别的简单和朴素,只要能够获得他们的认同,那就意味着你可以对他们输灌任何东西,只消一些浅显易懂的简单道理,和能够自圆其说的理论,就可以比较简单和方便的影响、塑造他们的三观。
别看这些东西虚无缥缈的不怎么起眼,但正所谓士兵的思想阵地,你不去占领,自然会有其他东西,诸如赌博、酗酒、散漫等恶性来逐步占据。
用良好的习惯和严格的几率,以及配套的简单理论,形成一个可以相互影响的基础和内部环境后,一支军队的胆魄和灵魂,也就初步形成。
不要小看这种局部环境和氛围,运用得当的花,可以像是病毒性传销一般,不断的影响和感染更多新加入的人群,军营的环境,更有利于相对封闭的内部思想输灌,再加上一些长远的规划和人生追求目标,就像是传销团体一般,可以不断的改造加入团结体内的人。
这也是我能在这个时代,所能做到的极限。无非就是简单吃饱穿暖的道理,以及让相信这套东西的人,及其关系人等,都能过上好日子的简朴诉求。
起码,因为天下纷乱世道艰难的缘故,在我的部下里,还没有后世那些诸如,饱食终日而无所事事的键盘******,或是热衷逆向人类主义的小清新,一心想看反主流体制来出位和吸引眼球的公知之类,各种乱七八糟思潮的孕育土壤,算是相当人心淳朴简单了。
而且,因为围绕火器为核心的作战特点,从军官、士官到老兵的伤亡比例上,远要彼其他传统就是军队,好看的多。只要不是运气特别差,或是刻意作死,每次战斗都有相当大的存活概率。
反而是那些刚上战场的新兵生手,更容易弄伤自己,或是因为战场意外和疏忽,而丢了性命,但只要能活下来的,也很容易子啊大集体的熏陶下,变成所谓的老手。
因此,只要有充足的补兵来源,这样就很容易构成某种良性的循环扩张。
我在日记式的随身日志上填上最后一笔,一篇短短战地暇感,就完成了,日后或许还会节选出来,经过修饰和润色之后,作为汇编自我本人言行的《罗氏语录》,基本素材之一。
然后,再令人抄一份副本,封好后给后方的家里送去,作为某种思想储备和交流。
“启禀军帅……”
作为值守虞侯姚平仲,突然送进来一份
“有前沿军前急递……”
我接下一看,却是曹州境内刘延庆部,要求援力的信使。
“让驻留在扶沟镇的第三营余部,火速向本阵所在靠拢……”
我当机立断道。
“接令之时起,日夜兼程不得延误……”
比较轻松的练兵闲暇已经消失了,接下来的日子恐怕会变得更加激烈和艰难了。
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