个时代的想法,哪怕对于号称离经叛道的“山海”来说,也引起了足够大震惊。
虽然这个“民”他们以为是小地主阶级,跟李南所谓的“民”差远了,但是也已经足够让他们震惊了!
因为他们已经习惯了学成文武艺,货与帝王家,通过影响帝王等上层来推行自己的思想,而这种自下而上的推行,以天下之民倒逼上层做出改变的想法,虽然足够诱人。
但是非要大毅力,历经大艰辛,花费以百年,甚至千年计,才能成功。
而且这一点也有些儒家早期教化“士”,慢慢推行天下的味道了,因为那个时候的“士”不过也是一些“游侠儿”“漆雕匠”“商人”等等城市自由民,能吃肉,能够见到贵族,跟那些农田里劳作的,不得进入城市的“野人”还是有区别的。
所以,出自儒家的他们很满意。
是的,你没有听错,姚崇和宋璟出自儒家..........
你们不会以为山海没有收容儒家的人吧?不会吧,不会吧。
上古之时,儒家也是一个很大的学派,大的共分为八派,现在大兴的不过孟氏之儒和颜氏之儒而已。
儒家不少学派都被自家人给消灭了,甚至比他们收拾诸子百家的人还狠。
甚至天下九凶之最高者,名为混沌的那位,其实就是代表的被消灭的儒家其余诸脉.........
比起诸子百家,同出生儒家的他们对于簪缨的恨意,反而更加浓烈!!
毕竟,只有同行才是赤裸裸的仇恨。
因为出身的原因,混沌比较特殊,几乎没有任何实际的势力。
虽然他们也很懂事,只作为学术研究,主要是针对现行的儒家文化,找出他们的漏洞来批判一番,从不参加任何世俗争斗。
混沌者,善恶黑白不分也,这用来形容收容了其余儒家诸脉、关于学术自己都没有统一观点,一片浑浑噩噩儒家余孽,简直再合适不过了。
所以除了对于话语权以及对于圣人思想的不同理解以外,混沌对于天下没有任何兴趣,所以这就是他成为了天下九凶之首的原因。
一方面是因为他对于儒家的深深恨意,另一方面,只有混沌一脉不涉世事,只顾埋头研究学问,只想从学术和思想上消灭儒家有关!
换言之,其余八凶负责世俗中的“杀人”,混沌则负责思想上的“诛心”!
而作为双首的姚崇和宋璟,亦是出自儒家,精通变化的姚崇出自不入儒庙的荀子一脉,乃是孙氏之儒,而善于“守”的宋璟则是出自曾经最大的一派,风格更接近墨子的子张之儒。
双首者,一攻一守,缺一不可,很好,很好。
而李南这个“大胆”得接近上古儒家起家时候的计划,还有努力提高“民”的生产力和“民”智的想法,反而无比对他们的胃口。
所以他们也
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