兵,还有不少坐车马车出游的贵人,甚至还有打着仪仗的官员。
而且跟后世服务区差不多,每经过一段官道,路边就有不少商店和客栈形成的小小市集,在官方驿站附近,还有兵丁把守检查路引。
一路上,所有人都对这支队伍抱有浓厚的好奇心。好奇窥视者有之,士子过来询问过夜资者有之,兵丁上来盘问者有之,商贾主动过来招揽生意者有之,甚至还有官员拍了仆人过来喊人过去问话。
之前李南跟和尚一路,过路人基本上也没有注意,而之前女蛮国使团之前有国书和通关文牒开道,还可以花钱在驿站歇息。但是自从他们化身传佛的南音女团之后,这个问题就变得棘手起来。
身份和人设问题还是不好解决。
关于人设问题,李南自己就定位在某个蜀中的少年高士,一直跟观云僧交好的,跟和尚一起去了南海然后回转的传佛。还给自己编了个字叫做石安,取自于他身份证上户籍和住址,也算对后世的怀念。
于是,他和观云僧还有南音女团的事情,也被当做一件逸闻,开始小范围的传开。
蜀中有名僧曰观云,南海受大士指引,登海外秘岛,收佛国遗民,现欲效仿玄奘大师,西行回蜀传纶音。
李南编出的故事开始被一些人所知晓,甚至传播的速度还不慢。
十九初期的西方电影,最受欢迎的大多都是一个吊丝生活不下去,然后乘船出海,无意中在某个海岛上用火药和玻璃收获大量金银发了大财,顺便成为土人的娶了美丽的土人公主,最后成功将土人引入基督世界从此成为一岛总督的杰克苏剧情。
此时的唐人,对于开疆拓土,大唐威服蛮夷,海外发了大财的事情也是极为热衷和欢迎,认为这就是我大唐巨大的优越性。
不过区区土人,我大唐子民只需要区区小手段,自然轻松收服,哪怕他是一个和尚,也能收获一大票金银和小姐姐,更不要说自己了。
不少见过观云僧和李南的大唐人,听到他们的故事之后都不可控制陷入了自己化身龙傲天的yy来。
如果他们知道里面蕴含了不少人命的实情和女团的艰难,不知该作何感想。
于是李南他们就兵来将挡水来土掩,好奇窥视者就置之不理或者让沙弥尼持刀恐吓回去,兵丁上来盘问要不就是和尚出示度牒和戒牒,官员来了就放低姿态,还是由和尚出面解决。
有人问到李南,李南就做出一副贵人模样,随手让药娘扔了几个铜钱过去,甚至还跟游学的士子和某个姓邹的官员吟诗唱和几首。凡是听到的人都赞叹不已,纷纷表示李郎君大才,此等好诗,若是在长安或者神都洛阳,早就一时纸贵尔,同时对于李南护送和尚一路的高义表示了钦佩。
而女团的小姐姐们,还为某几位自
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