‘唐诸陵在境者悉发之，取所藏金宝：而昭陵最固，悉藏前世图书，钟、王纸墨，笔迹如新。’
《资治通鉴?后唐纪一》卷二百七十二记载：‘华原贼帅温韬聚众嵯峨山，暴掠雍州诸县，唐帝诸陵发之殆遍。’
但记述最详细的当是《新五代史》，《新五代史》原名《五代史记》，主编是唐宋八大家之一的欧阳修。相比于薛居正主编的《旧五代史》，欧阳修这位博学者看到的资料更多，所以，对许多《旧五代史》没有说清的地方，均作了补充。
《新五代史?温韬传》卷四十中，对温韬盗唐陵是这样说的——‘韬在镇七年，唐诸陵在其境内者，悉发掘之，取其所藏金宝。而昭陵最固，韬从埏道下，见宫室制度闳丽，不异人间。中为正寝，东西厢列石床，床上石函中为铁匣，悉藏前世图书。钟、王纸墨、笔迹如新。韬悉取之，遂传民间。惟乾陵，风雨不可发。’
这是欧阳修在咨议过许多人之后，做出来的记述，与此同时，温韬的外甥郑玄素曾与人说，他当时随同温舅舅温韬一起进入昭陵，并记下的所见所闻。郑玄素看到，躺在棺材里的李世民头发散乱，头用玉架护卫着，十分惊讶。并且，他还对当时的好友说过一番话，原话是‘进士舒雅，尝从郑元素（就是郑玄素，宋代为避讳，以郑元素代之）学。元素为雅言：温韬乱时，元素随之，多发关中陵墓。尝入昭陵，见太宗散发以玉架卫之，两厢皆置石榻，有金匣五，藏锺、王墨迹，兰亭亦在其中，嗣是散落人间，不知归于何所。’
诺诺诺，这不嘛，通过这段话，那说明什么？兰亭序不是没给温韬盗出来，而是温韬这个人吧……温韬这个人比较有意思，他可以说是中国历史上最大的盗墓贼。民国时期的孙殿英和他比起来也是小巫见大巫。
就根据历史资料中的大量记载，其中记载了很多温韬当时对属下，对朋友的言辞，让人哭笑不得的是，他之所以盗墓，根本就不是什么筹集军费的原因，怎么说呢，他盗墓，很大一部分是出于对未知事物的一种猎奇心里。
温韬所盗陵寝之多，堪称有史记载之最。在他任节度使的七年时间内，唐朝诸帝的18个陵寝竟然被他一一光顾。
只是这个人胆大包天却又惧怕鬼神。这一条是这个人最有趣地地方。温韬盗陵时一般都率领众兵，在光天化日之下进行。在当时，偷坟掘墓是不赦的大罪，虽然五代时期中国社会动荡不堪，但在老百姓心中却是难以原谅的。可见，此人甘冒天下之大不韪，公然盗墓，并将所盗物品编成名册公诸于世，其胆量之大为令天下所有盗墓者之楷模，但即便如此，他做的那些记载，也是很不全面的！
众所周知，唐太宗李世民
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