(.)?“等等!”张志平心神化身的动作猛然一僵,随即便像是意识到了什么一样,“忽”地一下子冲天而去,开始疯狂扫视着周围的景象,山峰树林、风雨雷电、大陆海洋等等,都一一收入他眼中,越看越是兴奋。
到了后来,他已经不满足于双眼所看了,干脆就悬浮在空中直接紧闭双目,心神与虚幻天地相连,开始全方位的感知其中的变化。
“哈哈哈,哈哈哈,我明白了,我明白“道”究竟是一种什么状态了!!!”
过了片刻之后,张志平化身化身猛然睁开了双眼,激动的哈哈大笑起来,手舞足蹈的陷入了一种难以言喻的狂喜之中,他明白了,明白了一丝道中为什么会变幻无穷,即使是他全力催动周身天演仪,也无法跟上其演化速度。
这一切的答案,其实很简单,很多先贤典籍,都已经说的一清二楚了,只是他一叶障目,刻意的追求前世的想法反倒忽略了最基本的东西。
道是什么?典籍中早有所言,它是变化之本,万物根源,不生不灭,无形无象,无始无终,无所不包,其大无外,其小无内,过而变之、亘古不变,其始无名,故强名曰:道。
换句通俗点的话来说,道的表现形势就是万物皆有,万事万物,都可以由道来解释,由道来表达。
举几个鲜明的例子,五行、剑、书画、音乐、杀戮等等看起来各不相干的东西,它们被先贤总结成五行之道、剑道、画道、乐道、杀道等,被冠以名“道”,便都有包容万物的本质,比如说,世间万物皆在五行之中,天地万物皆可为剑,天地万物皆可以一画而出,万物有声可以成乐、万物可杀等等。
从中便可以看出,任何一种道,都可以描述天地万物的某一方面,无论是形成本质还是运动变化,又或者后来人对其的总结,都说明,“道”的真实表现,便在于万事万物的某一方面共性之中。
这也就解释了,为什么一丝道中,便可以演化出无穷无尽的事物来,他仅仅只是铭刻了傀老残魂道中的某一段时间的变化,便能将虚幻天地中所有事物的本质都加强,就是因为,道无论大小、无论多少、无论完整与否,从一开始的本质,便已经代表了万物的共性。
这一点,立即便为张志平指明了前进的方向,他顿时感觉到,自己以往的无数研究记忆都开始自发的汇总起来,任何一个方向,五行、阴阳、画道、乐道等等,都可以将自己这么多年研究的东西全部融汇联通起来,只要选定一个方向,他便可以踏上道路,
但是,在这个时候,张志平却又发现了新的问题,他的根基实在是太雄浑了,可以供他选择的方向也太多了,感受着各条
“大道三千,条条可证,是不是我太过贪心,追求世间
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