“提挈天地,把握阴阳,呼**气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生...”
云孟子听到讲道之声,刚要收敛心神,注意听讲。霎时间,张道然讲道,让他灵魂如同离开肉身,意识恍恍惚惚,世间一切真理,在讲道的声音之中,不辩自明,不悟而通。
“这是修行之法!”
云孟子纵然意识飘飘忽忽,不能自已,沉浸在大道之中,但是仅存的意识,却告诉他,接下来的讲道,对于他们这些么有入道的修道者而言,绝对是天大的机缘。
吸气留精,锻炼神魂,锤炼肉身的无上妙法,以后要是按照这种修行之法,或许真的能够入道。
“淳德全道,和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神,游行天地之间,视听八远之外,此盖益其寿命而强者也,亦归于真人...”
忽然,讲道内容一变,刚才讲解修道之法,那一刹那间,全身经脉,五脏六腑,阴阳五行都呈现在眼前。甚至,能够看到体外,一丝丝朦朦胧胧的雾气,进入体内...
但是接下来的讲道内容,似乎与刚才完全不同。
刚才是讲解修道之法,现在似乎在着重介绍境界一般...
“处天地之和,从八风之理,适嗜欲于世俗之间,无恚嗔之心,行不欲离于世,被服章,举不欲观于俗,外不劳形于事,内无思想之患,以恬愉为务,以自得为功,形体不敝,精神不散...”
恍恍惚惚,云孟子感觉,讲到的内容每一次都不尽相同。似乎天马行空,道法广博。并不是只讲修道之法,而是讲解如何修行,但是又告诫修行之人需要注意的事项。
“是了...修行之法,向来都是极其简短,前后不过千余字,或者只有数十言。刚才张真人降解的修行之法,或许是最基础的修行之法。要是再去讲解,内容深刻,就如同一个没有入道之人,去听已经是一个陆地神仙,才能够参悟修行的修行之法,好高骛远,终究只是一场空...”
云孟子心中有所明悟,不再去胡思乱想,专心听道。
“法则天地,象似日月,辨列星辰,逆从阴阳,分别四时,将从上古合同于道,亦可使益寿而有极时...夫四时阴阳者,万物之根本也...故阴阳四时者,万物之终始也;生死之本也;逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道...从阴阳则生,逆之则死;从之则治,逆之则乱。反顺为逆,是谓内格...”
大道之音,起始易懂难明。而大道之法则,从易而难,后面的云孟子能够听到,能够听懂张道然说的是什么,但是根本就很难体悟其中真意。
就如同一个三岁稚龄之童,向他讲解《道德经》一般,根本就是不知所云,只闻其声,不明其意。
云孟子心中逐渐有
请收藏:https://m.9jxs.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)